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Copyright © 2022 Top Audiolibros Pte Ltd. • Reservados todos los derechos. CITAS CLAVE EL HOMBRE EN BUSCA DE SENTIDO VIKTOR E. FRANKL El gran "y qué" Introducción Parte 1: El viaje psicológico de un prisionero de un campo de concentración 1 El renombrado psiquiatra Viktor Frankl sobrevivió a los campos de exterminio nazis como prisionero. Sus años de sufrimiento, experiencias y perspicacias lo llevaron a desarrollar la logoterapia, una rama de la psicología basada en la creencia de que los seres humanos se guían principalmente por el significado. En este libro, hizo una crónica de sus experiencias en el campamento y cómo se puede usar la logoterapia para ayudar a las personas a superar la ansiedad y encontrar la felicidad y la realización en la vida. En un campo de concentración, todo el significado y los objetivos de la vida son despojados. Cuando se quedan con nada más que la piel de sus espaldas, ¿cómo algunos prisioneros perseveran y sobreviven mientras otros colapsan o se dan por vencidos? Frankl creía que el significado y el propósito son poderosas fuerzas impulsoras que permiten a la humanidad superar adversidades extremas y lograr hazañas extraordinarias. Su experiencia en los campos de concentración reforzó sus creencias y lo inspiró a desarrollar la logoterapia. En este resumen, hemos organizado las ideas clave en 2 partes: • El viaje fisiológico de un prisionero de un campo de concentración; y • Logoterapia: cómo abordar la ansiedad y encontrar sentido a la vida. “La búsqueda de sentido del hombre es la principal motivación de su vida y no una 'racionalización secundaria' de los impulsos instintivos”. “Una reacción anormal a una situación anormal es un comportamiento normal”. Durante la Segunda Guerra Mundial, Frankl pasó 3 años (1942-1945) en Auschwitz y otros campos de concentración como prisionero. Durante este período, observó que los presos pasaban por 3 fases psicológicas con síntomas correspondientes: shock, apatía y despersonalización.
Copyright © 2022 Top Audiolibros Pte Ltd. • Reservados todos los derechos. CITAS CLAVE Fase 1: Admisión al Campamento → Choque 2 “Nosotros también nos aferramos a jirones de esperanza y creímos hasta el último momento que no sería tan malo”. “Nadie podía comprender todavía el hecho de que todo sería arrebatado”. Cuando los prisioneros entraron en los campos, la mayoría entró en estado de shock. No pudieron manejar el estrés ni procesar las implicaciones de su nueva situación, y reaccionaron de maneras que habrían parecido anormales en circunstancias normales. Sin embargo, las reacciones anormales ante circunstancias anormales son en realidad normales y esperadas. Tales reacciones "anormales" incluían (i) delirios de indulto, (ii) humor, (iii) curiosidad y (iv) falta de miedo. Delirios de indulto. Cuando nos enfrentamos a circunstancias terribles, queremos creer que las cosas funcionarán milagrosamente, incluso cuando la evidencia sugiera lo contrario. • Frankl llegó a Auschwitz con 1.500 personas. Los prisioneros originalmente pensaron que los iban a vender a una fábrica como trabajo forzado y se sorprendieron al darse cuenta de que el tren había llegado a un campo de concentración. Pero cuando vieron a un pequeño grupo de prisioneros del campo de aspecto saludable y bien alimentados subiendo al tren, se dijeron a sí mismos que las cosas podrían no ser tan malas. Luego, se dividieron en 2 grupos, y el grupo más grande (con el 90% de los recién llegados) fue enviado a la muerte en unas pocas horas. • Frankl fue parte de la minoría que sobrevivió. Cuando se les dijo a los prisioneros restantes que entregaran todas sus posesiones y objetos de valor, algunos todavía pidieron ingenuamente que se quedaran con ciertos artículos. Simplemente no podían procesar que podrían perder todo de la noche a la mañana, incluida su identidad y vidas pasadas. • Sin embargo, poco a poco, sus esperanzas e ilusiones fueron despojadas. Les quitaron la ropa, les cortaron la cabeza y el cuerpo y los azotaron/golpearon a la menor provocación. Frankl finalmente se dio cuenta de que literalmente se quedó sin nada más que su existencia desnuda. Sin miedo a la muerte. Todo el mundo sabía de las altas tasas de mortalidad en los campos de concentración. Sin embargo, el mismo conocimiento de su muerte inminente hizo que la muerte fuera menos temible.
Copyright © 2022 Top Audiolibros Pte Ltd. • Reservados todos los derechos. CITAS CLAVE Fase 2: Rutina → Apatía 3 “Lo más doloroso de las palizas es el insulto que implican”. Humor. En cambio, los prisioneros hicieron todo lo posible para hacer bromas, p. haciendo bromas sobre cómo en realidad había agua en las duchas. Curiosidad. A continuación, se instaló una extraña y distante sensación de curiosidad, p. si alguien resultó gravemente herido, puede preguntarse si/cómo sobreviviría a la lesión, en lugar de temer el resultado per se. Esta era la forma en que la mente se protegía de los horrores que la rodeaban. De hecho, los prisioneros a menudo se sorprendían de lo mucho que podían soportar, p. podían estar mojados y desnudos en el frío otoñal sin resfriarse, o sobrevivir con muy poco sueño. Los nuevos presos extrañaban a sus seres queridos y sentían repugnancia, horror y lástima al nivel de la muerte y el sufrimiento. Uno de los peores dolores fue el trauma mental- emocional de ser tratado como animales. Sin embargo, el impacto inicial de la Fase 1 se desvaneció cuando los prisioneros se establecieron en una rutina y transitaron a su nueva y sombría realidad. En la Fase 2, comenzó la apatía, es decir, se volvieron insensibles al dolor físico y psicológico de las golpizas y abusos diarios. La apatía servía como coraza protectora o mecanismo de defensa. Permitió a los prisioneros conservar su fuerza para concentrarse en el objetivo primordial de la supervivencia. • Los prisioneros estaban gravemente desnutridos y desnutridos. Pasaban muchas horas haciendo trabajo manual, pero solo les daban ≤10,5 onzas de pan al día, con 1,75 pintas de sopa aguada y pequeñas “raciones” diarias en forma de trozos de margarina, miel, mermelada, queso o salchichas. Con el tiempo, perdieron sus grasas/músculos y se convirtieron en piel y huesos. Una vez que su sistema de inmunidad colapsó, el número de muertos aumentó aún más. Necesitaban cada onza de energía para mantenerse con vida. • Las cosas que solían traerles sentimientos como el horror o el disgusto ya no los afectaban. Cuando un prisionero moría, otros recuperaban apáticamente la comida, la ropa y las posesiones del muerto.
Copyright © 2022 Top Audiolibros Pte Ltd. • Reservados todos los derechos. CITAS CLAVE 4 “Literalmente habíamos perdido la capacidad de sentirnos satisfechos y tuvimos que volver a aprenderla lentamente”. "'Libertad', nos repetimos a nosotros mismos y, sin embargo... no podíamos comprender el hecho de que la libertad era nuestra". “No esperábamos la felicidad... Y, sin embargo, no estábamos preparados para la infelicidad”. Después de que los presos fueron liberados, entraron en una 3ra Fase: la despersonalización, donde se sintieron desconectados de sus propios cuerpos, pensamientos y sentimientos, como si estuvieran observando su vida desde afuera en un estado de ensueño. • Cuando los prisioneros finalmente fueron liberados, no sintieron la alegría o la emoción que esperaban. Se habían vuelto tan insensibles y distantes emocionalmente que habían olvidado cómo sentirse. • Además, los sobrevivientes habrían soñado en algún momento con ser libres antes de despertar a la terrible realidad de que todavía estaban encarcelados. Por lo tanto, sus mentes no se atrevieron a creer que la libertad era real. Su cuerpo hambriento, sin embargo, no mostró tales reservas y comieron con un apetito inagotable. Después de presiones mentales prolongadas y cautiverio físico, la libertad repentina puede ser peligrosa. Es similar a cómo un buzo puede morir por el cambio repentino de presión si sube a la superficie demasiado rápido desde las profundidades del océano. Muchos prisioneros liberados sufrieron 3 respuestas negativas clave: • En algunos casos, el oprimido se convirtió en opresor. Se sintieron justificados para dañar/lastimar a otros de la misma forma en que habían sido lastimados. • También se sintieron amargados cuando otras personas no parecían reconocer o no preocuparse por lo que habían pasado. Se cuestionaron para qué era todo su sufrimiento. • Se sintieron desilusionados cuando el mundo al que regresaron no era lo que habían imaginado que sería. A menudo, los prisioneros liberados regresaban a su ciudad natal solo para descubrir que sus seres queridos se habían ido y que las cosas ya no eran como las recordaban. A pesar de las dificultades de ajuste, en algún momento todos los prisioneros liberados pudieron mirar hacia atrás con asombro sobre cómo sobrevivieron a los campos y sentir que no había nada más que temer (excepto quizás Dios). Fase 3: Liberación → Despersonalización