Tiêu đề 238 - TVTT0002187 - Đức Tin Kitô Giáo Hôm Qua Và Hôm Nay - Joseph Ratzinger - Nguyễn Quốc Lâm - Đà Lạt.pdf ✅

Joseph Ratzinger Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI Đức Tin Kitô Giáo hôm qua và hôm nay dalat
ĐỨC TIN KITÔ GIÁO HÔM QUA VÀ HÔM NAY KỶ NIỆM KIM KH NH GI O PH N Đ T 1960 - 2010 Nguyên bản tiếng Đức Joseph Ratzinger : Einführung in das Christentum. Vorlesungen über das apostolische Glaubensbekenntnis © 1968 by Kösel-Verlag, a division of Verlagsgruppe Random House GmbH, München, Germany. Người dịch : m. Athanasiô Nguyễn Quốc âm và Phạm Hồng am Với giấy phép dịch và ấn hành ngày 16.7.2009 của Tổ hợp nhà xuất bản Random House Đàlạt tháng 9.2009
ỜI GIỚI THIỆU Cùng QUÝ ĐỘC GIẢ, Tôi đã đọc từ đầu cho đến cuối quyển sách rất hay : Đức tin Kitô giáo hôm qua và hôm nay, bản dịch việt ngữ tác phẩm Einfuhrung in das Christentum của Đức Bênêđictô XVI, khi còn là giáo sƣ Đại Học Tubingen. Thú thật là tôi say mê về nội dung quyển sách cũng nhƣ về cách dịch thuật, rất xuôi chảy mà vẫn trung thành và diễn tả đầy đủ ý nghĩa của bản văn. Quyển sách này, tôi đã đọc hai lần lúc còn là sinh viên thần học ở Roma, bấy giờ là bản dịch tiếng Pháp La foi chrétienne hier et aujourd’hui. Gần đây tôi có cơ hội đọc bản dịch tiếng Anh Introduction to Christianity. Theo nhận xét của tôi, bản dịch tiếng Việt mà quì độc giả có trong tay không hề thua kém. Nội dung quyển sách là một nỗ lực quảng diễn Đức tin tông truyền trong Kinh Tin Kính Các Tông đồ sao cho phù hợp với thế giới hôm nay. Tác giả đã làm công việc này chình là nhà thần học Joseph Ratzinger, bấy giờ còn rất trẻ, khoảng hơn 40 tuổi, nhƣng đã là một giáo sƣ nổi tiếng và rất vững vàng về nhiều mặt, đặc biệt trên bính diện tư duy triết học. Con ngƣời này đã không ngừng để cho đức tin công giáo của chình mính đối thoại với các trào lƣu tƣ tƣởng đƣơng đại. Trong cuộc đối thoại rất hữu ìch đó, tác giả cho thấy hƣớng đi của tƣ tƣởng kitô giáo là một hƣớng đi rất rõ ràng và chắc chắn : lựa chọn phạm trù lógos (lời, lẽ, lý), lý tình của tƣ duy triết học thay ví chọn phạm trù mýthos (huyền thoại) của các tôn giáo thời bấy giờ. Sự lựa chọn phạm trù “logos” là ý
tƣởng cốt lõi trải dài từ đầu đến cuối những phân tìch tƣ duy của thần học gia và triết gia Ratzinger. Ý tƣởng cốt lõi trên giống nhƣ một sợi chỉ đỏ xuyên suốt hầu hết các tác phẩm thần học của Ratzinger, thậm chì kéo dài tới ngày hôm nay. Sự đối thoại giữa đức tin và lý trì luôn là điều nòng cốt trong tƣ duy thần học của J. Ratzinger, thậm chì trong cả đƣờng lối mục vụ của Đức Bênêđictô XVI, rất rõ ràng trong cả ba thông điệp Thiên Chúa là Tình Yêu, Được Cứu rỗi nhờ Hy Vọng, Bác Ái trong Chân Lý. Giáo Hội luôn vận dụng lý trì để đối thoại với con ngƣời thời đại. Lý trì ấy đƣợc ánh sáng đức tin chiếu dọi, và do đó là một “lý trì mở rộng”. Hợp lý mà không duy lý là phƣơng cách tƣ duy mà con ngƣời thời đại của chúng ta rất cần. Tác phẩm có hơi khó đối với những ai chƣa quen tập tƣ duy và chƣa quen đọc sách thần học, nhƣng rất ìch lợi cho những ai đang học triết học và thần học, cho những linh mục, tu sĩ, giáo dân trì thức muốn có một chiều sâu tri thức về đức tin. Sách khó đọc, không phải ví dịch giả cố ý làm cho khó, cũng không phải ví dịch chƣa thoát ý, nhƣng ví nội dung đòi hỏi phải suy tƣ và động não. Nhƣng sách sẽ nâng trính độ ngƣời đọc lên một bậc, sau khi ngƣời ấy cố gắng đọc và suy nghĩ. Sách đã đƣợc viết cách đây hơn 40 năm, nhƣng nội dung còn rất mới mẻ và sinh động. Phần kitô-học khá phong phú, đƣợc “nối dài” bởi tác phẩm mới nhất của Đức Thánh Cha Bênêđictô XVI : Giêsu thành Nazareth. Mỹ Tho, ngày 30 tháng 8 năm 2009 Phaolô Bùi văn Đọc, Giám mục Mỹ Tho.