Nội dung text Коннект - 4 - Божий план спасения.pdf
Божий план спасения В последней теме мы с вами обсуждали самую главную проблему, существующую в отношениях между нами и Богом, проблему греха. Какое определение мы дали греху? Библия учит, что грех является причиной всех проблем человечества. Наказание за грех - смерть. Когда в Библии говорится о смерти, то речь идет не об остановке сердца. Смерть – это отделение: отделение от тела, от других людей и от Бога (который является источником всякого добра) навечно. Именно это состояние «отделенности» Библия и называет адом. И именно туда нам суждено попасть, если только не будет найдено иного решения. С другой стороны, мы читали о том, что Бог любит нас и хочет спасти нас от греха и страшного суда. Подобно отцу двух сыновей, историю которого мы читали в первой теме, Бог хочет, чтобы мы открыли свою жизнь и сердце Ему. Но чтобы, это могло произойти, нужно каким-то образом решить проблему греха. В этой теме мы поговорим о том, как Бог с этим справился. Исайя, один из авторов Ветхого Завета, был пророком в еврейском народе. Он жил за 800 лет до рождения Иисуса. При этом он предвкушал приход Того, кто спасет людей от Божьего суда, умерев за них. Следующие стихи конкретно указывают на значение и важность смерти Иисуса. Как автор предсказывал страдания Иисуса? В чем значимость и важность смерти Иисуса? Иисус является Богом во плоти. Что можно сказать о характере Бога, основываясь на этом факте? Хотя эти слова были записаны задолго до того, как распятие как метод казни было изобретено, сходства между пророчеством Исайи о том, какой смертью умрет Иисус и самим событием, просто поражают воображение! Новый Завет помогает лучше понять значимость смерти Иисуса. Исайя 53:3-8 3Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. 4Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, [что] Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. 5Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего [было] на Нем, и ранами Его мы исцелились. 6 Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. 7Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. 8От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь.