Nội dung text PEDAGOGICZINE - INVERTIDO PARA IMPRESSÃO.pdf
! TEM QUE ACREDITAR DESDE CEDO A MÃE DA GENTE FALA ASSIM: FILHO, POR VOCÊ SER PRETO, VOCÊ TEM QUE SER DUAS VEZES MELHOR. AÍ PASSADO ALGUNS ANOS EU PENSEI: COMO FAZER DUAS VEZES MELHOR, PELO MENOS Á SE VOCÊ EST CEM VEZES ATRASADO... PELA ESCRAVIDÃO, PELO PRECONCEITO, PELA HISTÓRIA, PELOS TRAUMAS, PELAS PSICOSES, POR TUDO QUE ACONTECEU? SER DUAS VEZES MELHOR COMO? É O MELHOR OU VOCÊ É O PIOR DE UMA VEZ. SEMPRE FOI ASSIM. SE VOCÊ VAI ESCOLHER O QUE ESTIVER MAIS PERTO DE VOCÊ OU O QUE ESTIVER DENTRO DA SUA REALIDADE, VOCÊ VAI SER DUAS VEZES MELHOR COMO? ? QUEM INVENTOU ISSO AÍ ---- RACIONAIS – A VIDA É UM DESAFIO ----- HISTÓRIA QUAL ? TE CONTARAM HISTÓRIA L QUA VIVEU / VOCÊ VIVE ? HISTÓRIA QUAL CÊ QUER OV ? ROMPER ] 2[ ] 3[ p.1 [1]
Fruto de um legado históricamente construído, o racismo estrutural não existe por sí só, pois foi perversamente cultivado, reproduzido e massificado. , é Segundo Munang por meio da educação que a herança social de um povo é legada às gerações futuras e inscrita na história. Privados da escola tradicional, proibida e combatida, para os filhos negros a única possibilidade é o aprendizado do colonizador, e acrescenta que lo fato do pe negro ter sido colocado à margem da história, da qual nunca é sujeito e sempre objeto, o negro acaba perdendo o hábito de qualquer participação ativa, até reclamar. O tempo, do ponto de vista anacrônico, sob a ótica desses apontamentos, instiga a nos compreender as diferentes complexidades que envolvem a temática. Conclama ao empoderamento intelectual e cultural, onde é possível, questionar o fardo da consciência . A histórica produção artística de universos ficcionais, onde um aluno negro identifica e se se vê representado como personagem de possibilidades o , ilimitadas permite assumir uma postura transgressora da realidade. Q U I A t e m p o E e s l i n g u a g e m M N C O N T R A E M E G A U G N I L 2 p. ] 4[ ] 5[
Pensar a concepção e produção da ciência, considerando os aspectos interseccionais, significa ampliar e ressignificar os conceitos já estruturados sobre as questões de desigualdade e injustiças sociais, o que significa perceber que as questões interseccionais de raça, classe e gênero não estão dissociadas. Por meio do ponto de vista interseccional é possível entender os contrastes e resquícios deixados pela epistemologia tradicional e sua relação com a tegrar práxis, além de in uma ferramenta de análise fundamental para entender como estão essas categorias presentes nas Ciências nas e Sociais são , como visualidades constituídas e podem ser subvertidas. RACISMO EPISTEMOLÓGICO Pensadoras referência nesse assunto... Patricia H. Collins bell hooks Angela Davis Lélia Gonzales A QUEM INTERESSA A EDUCAÇÃO QUE VOCÊ RECEBE, A EDUCAÇÃO QUE VOCÊ DÁ E O CONHECIMENTO QUE VOCÊ PRODUZ ? 3 p. ] 6[ ] 7[ ] 8[ ] 9[