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बहराइच इतिहास बहराइच का इतिहास घने जंगल और तेजी से बहने वाली नदियााँ दजला बहराइच की खादसयत है। दजला बहराइच के महान ऐदतहादसक महत्व के बारे में कई पौरादिक तथ्य हैं यह भगवान ब्रह्मा की राजधानी, ब्रह्मांड के दनमााता के रूप में प्रदसद्ध था यह गंधवा वन के दहस्से के रूप में भी जाना जाता था आज भी दजले के सौ वगा दकलोमीटर के उत्तर पूवा क्षेत्र में जंगल से ढंका है। ऐसा कहा जाता है दक ब्रह्मा जी ने इस वन क्षेत्र को ऋदियों और साधुओं की पूजा के स्थान के रूप में दवकदसत दकया था। इसदलए इस स्थान को “ब्रह्माच” के रूप में जाना जाता है मध्य युग में कु छ अन्य इदतहासकारों के अनुसार, यह जगह “भर” राजवंश की राजधानी थी। इसदलए इसे “भाररच” कहा जाता था। जो बाि में “बहराइच” के रूप में जाना जाने लगा प्रदसद्ध चीनी आगंतुकों ह्वेनसैंग और फे घ्यान ने इस जगह को वांदछत दकया प्रदसद्ध अरब आगंतुक इब्न-बा-तता ने बहराइच को बहाल दकया और दलखा है दक बहराइच एक सुंिर शहर है, जो पदवत्र निी सरयू के तट पर स्थस्थत है। भगवान राम और राजा प्रसेनजीप के बेटे पूराओं राजा लुव के अनुसार, बहराइच ने शादसत दकया साथ ही दनवाासन की अवदध के िौरान पांडवों और मां कुं ती के साथ इस स्थान का िौरा दकया। महाराजा जनक के गुरु, ऋदि अष्टावक्र यहां रहते थे। ऋदि वास्थिकी और ऋदि बालाक यहां भी रहते थे। 1857 की पहली स्विंत्रिा संग्राम के दौरान बहराइच की भूतमका 7 फरवरी, 1856 को दनवासी जनरल आउटम ने अवध पर कं पनी का शासन घोदित दकया। बहरीच को एक दवभाजन का कें द्र बनाया गया था और श्री दवंगफील्ड को इसके आयुक्त के रूप में दनयुक्त दकया गया था। लॉडाडलहौसी केदछपेहुए राज्य की राज्य हदथयानेनीदत के कारि छलनी राष्टरअंग्रेजोंके शासन के स्थखलाफ था। स्वतंत्रता संग्राम के नेता, नाना साहब और बहािुर शाह जाफर, दब्रदटश शासन के स्थखलाफ चल रहे थे। सम्मेलन के िौरान पेशवे नाना साहब ने स्थानीय शासकों के साथ एक गोपनीय बैठक के दलए बहराइच का िौरा दकया। वतामान में एक स्थान पर आयोदजत दकया गया था, जो दक नाना साहब राजा दभंगा, बोंंं िी, चहलारी, रेहुआ, चाड़िा आदि को प्रोत्सादहत करते हुए “गुल्लाबीर” के रूप में जानते थे इस जगह पर इकट्ठे हुए और नाना शेब को मौत के बाि स्वतंत्रता संग्राम के दलए वािा दकया। चहलारी के राजा वीर बलभाद्र दसंह ने भी स्वतंत्रता संग्राम में सदक्रय रूप से भाग दलया। बहराइच में भी दवद्रोह शुरू हुआ जैसे ही अवध में शुरू हुआ। उस समय के आयुक्त के पास कनालगंज, श्री सी। डब्ल्यू। कै दलफ, उप आयुक्त, लेस्थिनेंट लेग बेली और श्री जोडान थे, बहराइच में िो कं पदनयों के साथ थे। बहराइच का संघिा बहुत बड़े पैमाने पर था। सभी राकवार राजा सभी लोगों के समथान के साथ अंग्रेजों के शासन के स्थखलाफ थे। जब संघिा शुरू हुआ तो तीनों दब्रदटश अदधकारी नेनपारा के माध्यम से दहमालय की ओर रुख दकया। लेदकन क्रू र राजाओं के सैदनकों ने इस तरह से अवरुद्ध दकया।


श्रावस्ती इतिहास श्रावस्ती तीथा का इदतहास युगादििेव श्री आदिश्वर प्रभु द्वारा जनपि की स्थापना के साथ शुरू होता है। यह स्थान उत्तर कौशल जनपि की राजधानी थी। भगवान आदिनाथ के बाि तीसरे तीथंकर श्री संभवनाथ भगवान के दपता राजा दजतारर जैसे कई जैन राजा यहां रहे। भगवान महावीर के समय राजा प्रसन्नजीत ने इस स्थान पर शासन दकया था। वह प्रभु वीर के एक दनष्ठावान अनुयायी थे। प्रभुवीर के मुख्य श्रोता मगध सम्राट श्रेदिक ने राजा परसंजीत की बहन से दववाह दकया था। इसे प्राचीन काल में कु िाल नगरी और चंदद्रकापुरी के नाम से भी जाना जाता था। इस नगर में कई जैन मंदिर और स्तूप (स्तंभ) मौजूि थे। इदतहास में दनदिाष्ट है दक महान राजा सम्राट अशोक और उनके पोते राजा सम्प्रदत ने भी इस पदवत्र स्थान पर कई मंदिरों और स्तूपों का दनमााि दकया था चीनी यात्री फाह्यान ने भी 5वीं शताब्दी ई. के िौरान भारत यात्रा के अपने संस्मरिों में इस पदवत्र स्थान का विान दकया है। 7वीं शताब्दी ईसा पूवा के एक अन्य चीनी यात्री हुन-येन-सांग ने इस स्थान का विान जेट वैन मठ के रूप में दकया है। बाि में इसे मदिकपुरी कहा जाने लगा। 900 ई. में राजा मयूरध्वज ने, 925 ई. में राजा हंसध्वज ने, 950 ई. में राजा मकरध्वज ने, 975 ई. में राजा सुधवध्वज ने तथा 100 ई. में राजा सुहृध्वज ने इस पर शासन दकया। ये सभी भर वंश के जैन राजा थे। डॉ. बेनेट और डॉ. दवंसेंट स्थस्मथ ने भी इन्हें जैन राजा ही बताया है। राजा सुहृध्वज द्वारा धमा को मजबूत करने और अपने साम्राज्य में मंदिरों को मुस्थिम आक्रमि से बचाने के दलए दकए गए काया हमेशा इदतहास की एक महान याि के रूप में याि दकए जाएं गे आचाया दजनप्रभ सूरीश्वरजी ने दव.सं. की 14वीं शताब्दी में अपने ग्रन्थ दवदवध तीथा कल्प में इस तीथा को महीत बताया है। उस समय इस नगर में बड़ी-बड़ी िीवारों, मूदतायों और िेव कु दलकाओं वाले अनेक दजनघर थे। मंदिर के पट सूयाास्त के समय स्वतः बंि हो जाते थे और प्रातः काल खुल जाते थे। ऐसा कहा जाता है दक यह श्री मदिभद्र यक्ष के प्रभाव से हुआ था। वादिाक सभा के अवसर पर एक दसंह इस मंदिर में आता था और आरती समाप्त होने के बाि ही जाता था। अलाउद्दीन स्थखलजी और उसके सैदनकों ने इस मंदिर को क्षदतग्रस्त कर दिया था। पंदडत दवजयसागरजी और श्री सौभाग्य दवजयजी ने 18वीं शताब्दी में इस तीथा का विान दकया है। श्रावस्ती ग्राम के दनकट सहेट महेट क्षेत्र की खुिाई करने पर अनेक प्राचीन मूदतायााँ और दशलालेख प्राप्त हुए हैं। इन्हें लखनऊ और मथुरा के संग्रहालयों में रखा गया है। महेट दकले के दनकट स्थस्थत एक प्राचीन मंदिर को पुरातत्व दवभाग ने अदधग्रदहत कर दलया है। इस स्थान को भगवान श्री संभवनाथ की जन्मस्थली बताया गया है। सहेट महेट में बचे हुए क्षदतग्रस्त अवशेि इस स्थान की प्राचीनता की याि दिलाते हैं। वतामान में यह इस तीथा स्थान पर मौजूि एकमात्र मंदिर है। तवभूिीनाथ मंतदर नेपाल की सीमा से सटे दहमालय पवात श्रेिी में उत्तर प्रिेश उत्तरी क्षेत्र में जनपि श्रावस्ती स्थस्थत है। दजसका मुख्यालय दभनगा है। महाभारत काल में पाण्डव द्वारा 12 विा वनवास तथा एक विा अज्ञातवास में व्यतीत दकया गया था। वनवास के िौरान उन्होनें कु छ समय सोहेलवा नामक वन क्षेत्र में व्यतीत दकया था। उस समय भीम द्वारा एक गांव की स्थापना की गयी दजस कारि उस गांव को भीम गांव के नाम से जाना जाता था। बाि में यह अपना नाम बिलते-बिलते दभनगा