Title ইসলামি অর্থনীতি (৭ম).pdf ✅

ইসলামি অর্থনীমি লেনদেন ও অর্থনীতিদি হাোে-হারাম প্রসঙ্গ যুবাইর আহমাে িানঈম
https://tarbiyahacademybd.com অববধ ক্রয়-তবক্রয় অববধ ক্রয়-তবক্রয় লমাট চার প্রকার— অববধ ক্রয়-তবক্রয়: পতরচয় ও হুকুম বাতিে ক্রয়-তবক্রয়: লয ক্রয়-তবক্রয় মূেগি ও গুণগি উভয়ভাদব অববধ, িাদক বাতিে ক্রয়-তবক্রয় বো হয়৷ অনযমদি, লয ক্রয়-তবক্রয় মূেগি ও গুণগি লকাদনাভাদব শতরয়িসম্মি নয় িাদক বাতিে ক্রয়-তবক্রয় বো হয়। লযমন: মৃি জন্তু, মে, শুকর ইিযাতে তবক্রয় করা অর্বা অতিত্বহীন লকাদনা তকছু তবক্রয় করা । এ প্রকার ক্রয়-তবক্রদয়র হুকুম: এর দ্বারা মাতেকানা োভ হয় না। েখদের আদগও নয় এবং েখদের পদরও নয়। ফাতসে ক্রয়-তবক্রয় বো হয় ক্রয়-তবক্রয়দক, যা মূেগিভাদব তবশুদ্ধ, িদব গুণগিভাদব তবশুদ্ধ নয়। লযমন: হিান্তর অদযাগয মাোমাে তবক্রয় করা, পোিক লকাদনা প্রাণী তবক্রয় করা অর্বা ক্রয়-তবক্রদয়র মদধয অদযৌতিক শিথ যুি করা—দযমন: লকউ বেে, আতম লিামার কাদছ ছাগেতট তবতক্র করোম এই শদিথ লয, এর েুধ আতম লভাগ করব। বাতিে ক্রয়- তবক্রয় ফাতসে ক্রয়- তবক্রয় মাকরূহ ক্রয়- তবক্রয় মুেিতব ক্রয়- তবক্রয়
https://tarbiyahacademybd.com এ প্রকার ক্রয়-তবক্রদয়র হুকুম: ফাতসে ক্রয়-তবক্রদয় দ্রবয েখদে (কব্জায়) এদে লক্রিার মাতেকানা োভ হয়, েখদের আদগ মাতেকানা োভ হয় না। মওকুফ বা মুেিতব ক্রয়-তবক্রয় বেদি এমন ক্রয়-তবক্রয়দক বুঝাদনা হয়, যা মূেগি ও গুণগিভাদব তবশুদ্ধ, িদব িা কাযথকর হওয়া লক্রিা ও তবদক্রিা ছাডা িৃিীয় বযতির অনুমতির উপর তনভথরশীে। লযমন: নাবােক তশশু বা তকদশাদরর লকাদনা ক্রয়-তবক্রয় িার তপিার অনুমতির উপর তনভথরশীে । এ প্রকার ক্রয়-তবক্রদয়র হুকুম: মওকুফ বা মুেিতব ক্রয়-তবক্রয় এক পযথাদয় অর্থাৎ অনুমতি পাওয়ার পর মাতেকানা তনতিি কদর! অনুমতি পাওয়ার আদগ মাতেকানা োভ হয় না এবং লবচাদকনাও কাযথকর হয় না। মাকরূহ ক্রয়-তবক্রয় বো হয়, এমন ক্রয়-তবক্রয়দক যা মূেগি ও গুণগি উভয়ভাদব তবশুদ্ধ, িদব িাদি অনয লকাদনা তনতিদ্ধ কমথ যুি হদয় যায় । লযমন: জুমার আজাদনর পর ক্রয়-তবক্রয় করা। এ প্রকার ক্রয়-তবক্রদয়র হুকুম: মাকরূহ ক্রয়-তবক্রদয় মাতেকানা োভ হয়। িদব মাকরূহ হওয়ার কারদণ তভন্ন গুনাহ হয়। বাতিে, ফাতসে লেনদেন মে, মৃি প্রাণী, শুকর, রি—এগুদোর বযবহার ও লকনাদবচা হারাম। আল্লাহ িায়াো এ সম্পদকথ বদেন— َِّم ت ُحر ُم ْْ ُك يَتُة َ عَلَي ْْ ُم ال م ْْ ال دَ َ ح ُم و ْْ لَ َ ِّر و ْْ ل ََم ال ِّخ ِّزن ْْ ا ي و ْْ ِّه َ ُ ا ْْ ِّه لل لَِّغ ِّيْْ َِّ أ ْْ ِّ ن َخِّنَقُة ب ْْ ُ ال م َ و ْ ُقوذَُة َو ال م َ ُة و ِّد يَ ََُتَ ال م َ َح و ُة ِّطي ال نَ َ َما َل َ و ْ و كَ َ س أ َ ُب ُع ال لَ ِّ م إ ا َم يُت َ َما ِّ َح َعَل َ ذَك ب ُص ِّب و ذُ ال ن ْ ُ ن َ أ َ ُ و وا سَت قِّسم زَلِّم تَ ا ْلَ ِّ م ب ق َٰذَلِّ ُك س فِّ অর্থ: লিামাদের প্রতি হারাম করা হদয়দছ মৃি জন্তু, রি, শুকদরর লগাশি, লসই পশু যাদি আল্লাহ ছাডা অনয কাদরা নাম উচ্চাতরি হদয়দছ,
https://tarbiyahacademybd.com শ্বাসদরাদধ মৃি জন্তু, প্রহাদর মৃি জন্তু, উপর হদি পিদন মৃি জন্তু, অনয লকাদনা পশুর তশংদয়র আঘাদি মৃি জন্তু এবং তহংস্র পশু লখদয়দছ এমন জন্তু, িদব (মরার আদগ লিামরা) যা জবাই কদরছ, িা ছাডা এবং লসই জন্তুও (হারাম), যাদক (প্রতিমার জনয) তনদবেনস্থদে (দবেীদি) বতে লেওয়া হয়। এবং জুয়ার িীর দ্বারা (দগাশি ইিযাতে) বণ্টন করাও (দিামাদের জনয হারাম)। এসব তবিয় কতিন গুনাদহর কাজ। [সূরা মাতয়োহ, আয়াি: ৩] জবাই করার সময় তবসতমল্লাহ লছদড তেদে হুকুম জবাইকারী বযতি লেচ্ছায় তবসতমল্লাহ লছদড তেদে পশু মৃি পশু বদে গণয হদব এবং িা খাওয়া যাদব না। আর যতে ভুেক্রদম তবসতমল্লাহ বজথন কদর, িদব িা খাওয়া যাদব। অবশয ইমাম মাতেক (র) বদেন, লকাদনা অবস্থাদিই খাওয়া যাদব না। অবশয ভুদে তবসতমল্লাহ না বদে লকাদনা পশু জবাই করা হদে িা খাওয়া যাদব তক না, এ বযাপাদর সাহাবাদের মদধয মিদভে তছে। হজরি ইবদন উমর (রা.)-এর মদি এ জািীয় পশু হারাম আর হজরি আেী (রা.) ও হযরি ইবদন আব্বাস (রা.)-এর মদি এ জািীয় পশু খাওয়া হাোে। িদব ইচ্ছাকৃিভাদব তবসতমল্লাহ ছাডদে সকদের মদিই হারাম গণয হদিা। জবাই করার সময় আল্লাহর নাদমর সাদর্ অদনযর নাম লনওয়া মাকরূহ। একইভাদব মাকরূহ হদব, যতে জবাই করার সময় বদে, লহ আল্লাহ! অমুদকর পক্ষ লর্দক কবুে করুন। অবশয জবাইদয়র কাজ পতরপূণথভাদব লশি করার পর যতে লোয়া কদর, িাহদে মাকরূহ হদব না। তনতিদ্ধ আদরা তকছু ক্রয়-তবক্রয় ▪ লয তজতনস তনদজর মাতেকাধীন না, লস তজতনস তবতক্র তনতিদ্ধ। হাতেস শতরদফ এদসদছ, রাসূে (সা.) বদেদছন— َلْ ِّب ع َما تَ َس ْ ي ِّْع نَدَك لَ