Content text [3] الحجامة على الطريقة النبوية.pdf
1
2
3
4 ]3[ الحجامة على الطريقة النبوية احتجم النبي صلى اهلل عليه وسلم في مواضع متفرقة من جسده: كانت حبسب احلاجة هذا ما يقول احلافظ ابن القيم -رمحه هللا تعاىل- وأو رد احلافظ ابن احلبان يف صحيحه ض ْت اب ة يف غري األخدعني إن كانت حلاجة( فالنيب ملسو هيلع هللا ىلص ٌب ) : يف جواز احلجام َّ ُ عندما ر قدمه احتجم على ْت ظهر قدميه، ركبته َّك ُ ْت وعندما اف -إن صح احلديث- احتجم على ركبته، وعندما أصابه أمل بوركيه، احتجم على وركيه، وعندما أصابه صداع نصفي احتجم وسط رأسه، فكان النيب ملسو هيلع هللا ىلص يتتبع أثر املرض، وتتبع أثر املر َعل ت ً سهالً ً للذين يعانون من عدم القدرة على حفظ األشياء مه، وخصوصا ُ ض جيعل احلجامة أمرا اآل َن املتداخلة، ُ ُت املنتشرة ِظ فالدراسا ، خ ً كلها حتتاج إىل حف جدا ٍ رائ ، وتداخالت بني املواضع َط كثرية ً للطريقة النبوية للحجامة لكل وأرقامها، أما الطريقة النبوية هي طريقة سهلة، وميكننا أن نضع خرائط وفقا أنواع األمراض. ه دل ه على العسل، وكان عليه الصالة والسالم إذا َ صحيح أن النيب ملسو هيلع هللا ىلص عندما جاءه رجل يشتكي أخوه بطن جاءه رجل يشتكي رجله قال: }اذهب فأخضبهما{، أي ابحلناء. النيب ملسو هيلع هللا ىلص يف هذه الطريقة، أوجد طر يقة التداخل العالجي بني احلجامة والعسل والصبغة أو احلناء، هذه طريقة نبوية. الحجامة طبٌ مستقلٌ منحازٌ لوحده: ٍ ذكر النيب ملسو هيلع هللا ىلص من كل داء ٌ أن احلجامة شفاء ، ٍ من كل داء ً ُ شفاء ٌب فإذا كانت احلجامة ، فهي ابلتايل ط ، ٌ ٌ مستقل، لوحده منحاز ، والنيب ملسو هيلع هللا ىلص ال يرتك أمته مهًال، ٍ منكل داء ٌ فإنكان قد ذكر أن احلجامة شفاء ، فعليه يف هذه احلالة أحد أمرين: َ -1 كِل مر ٍض ابحلجامة إما أن يبني لألمة عالج ، وهذا أمر مل حيدث منه ملسو هيلع هللا ىلص. -2 وإما أن حيدد هلا طريقة معينة يسريون عليها تكون العالج هلذه األمراض.