Title نسخة 1ع.pdf ✅

األستاذ :»االسم_« ت: »رقم« 2 أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل الفهرس نص االستماع : فجر الحضارة .......................................................................... 4 القواعد اإلمالئية : )همزة الفطع و ألف الوصل ( .................................................... 8 الدرس األول : مقطع من رواية زينب ................................................................ 10 الدرس الثاني : مقال مرص هذه التي ستبقى ...................................................... 20 التعبري الكتابي : مقال وصف مكان .................................................................. 28 التقييم التكويني : عىل املوضوع األول .............................................................. 29 الموضوع األول الموضوع الثاني الموضوع الثالث الوحدة األوىل : هويتى الدرس األول : قصيدة بنى مرص ....................................................................... 34 الدرس الثاني : مقال مرص أصل الحضارة .......................................................... 44 التعبري الكتابي : خطبة إقناعية ....................................................................... 52 التقييم التكويني : عىل املوضوع الثاني ............................................................. 54 القواعد اإلمالئية : )كتابة الهمزة عىل األلف ( ...................................................... 42 الدرس األول : مقال يا أصدقائي ....................................................................... 56 الدرس الثاني : رسالة إيل صديقي ..................................................................... 66 التعبري الكتابي : مقال تعريفي اجتماعي ........................................................... 74 التقييم التكويني : عىل املوضوع الثالث ............................................................. 78 القواعد اإلمالئية : )كتابة الهمزة عىل الواو ( ....................................................... 64 قم بالشراء 1
األستاذ :»االسم_« ت: »رقم« أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل نص االستماع : حدد هواياتك ........................................................................... 82 القواعد اإلمالئية : )كتابة الهمزى عىل الياء ( ........................................................ 80 الدرس األول : مقابلة مع بطل العالم يف اإلسكواش ................................................ 84 الدرس الثاني : مقال األلعاب الباراملبية ............................................................... 92 التعبري الكتابي : مقابلة شخصية .................................................................... 100 التقييم التكويني : عىل املوضوع األول .............................................................. 104 الموضوع األول الموضوع الثاني الموضوع الثالث النحو الوحدة الثانية : هواياتي الدرس األول : قصيدة يا شعر .......................................................................... 106 الدرس الثاني : مقال الشعر والشاعر ................................................................ 114 التعبري الكتابي : مقال رأي ............................................................................. 124 التقييم التكويني : عىل املوضوع الثاني ............................................................. 128 القواعد اإلمالئية : )عالمات الرتقيم ( ................................................................ 113 الدرس األول : مقال البطولة واألبطال ................................................................ 130 الدرس األول : الضمائر املنفصلة .......... 152 الدرس الرابع : املفعول ألجله ............. 170 الدرس الثاني : لطيفة النادي أول طيارة مرصية .................................................. 138 الدرس الثاني : الضمائر املتصلة .......... 160 الدرس الخامس : املفعول املطلق ......... 174 التعبري الكتابي : السرية الغريية ....................................................................... 146 الدرس الثالث : الفعل الالزم والتعدي ..... 166 الدرس السادس : الحال .................... 180 التقييم التكويني : عىل املوضوع الثالث ............................................................. 150 قم بالشراء 2
األستاذ :»االسم_« ت: »رقم« 4 أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل استمع +١ مرص مهد الضمري اإلنساني : ً ِ ف َكره بعضها ببعض ُ َب ِ كتابً ُ ا متصلة َ ْن يَكت امل ُ ؤرخ يف التاريخ القديم ال يستطيع أ ُ ن ِ َّ » إ ً ُ ال تزال َ دفينة َ ْت ْو كان َ ُ عظم ِ آثارها أ م ُ ِ تمام االتصال يف تاريخ أية بَ ٍ لدة َ ق ٍ ديمة َ ق َ د ضاع ْت املؤرخ الذى يتصدى لكتابَِة تاريخ ُ ُ رِص بَ َ راعة َنح ِ ُ ْها بعد.. وت ُ َكش ْف َ عن َم ي ُ ِربتها ل َ تحت ت ه وق ِ درته عىل استنباط الحوادث العظيمة ُ ٍ دولة َ ق ٍ ديمة ِ ىِف َ س ِعة َّ اطالعه وقوِة َ خ ِ يال َيْ ُ ها يد ّ الد ِهر ِ ، فهو بت َ لك َّ َ تى أبق ْت َ عل الض ِ ئيلة َ اله ِ زيلة ال َّ َ وربطها بما لديِْه ِ م ِ ن املعلومات َه ... عرتض َ سري َ ُ تى ت َّ َ ْن ِ يتغلب عىل الفجوات ال ُه أ َ املقدرة يُمكن ُ ِخر َج ِ للناس ِ ىِف َ ذلك َ الع ِرص ِ م َ ن هذا َ ِ ك ِ تاب أ ن َ خْرْي َ َّ هنا أ ُ ت ُ َ َ ا ق َرْر ِذ م ِ بال ًفا إ ُ ولست ُ م ، وهو جر الضمري( الذي وضعه األستاذ )برستد ( ىف عام ١٩٣٤ ُ ه ُ و كتاب َ )ف ُ الطَر ِاز ُ َّ ُل، بَ ْل ِيِف ِ م َرص َ ش َعر و َّ َ هدها ا ْأْل ُ َ ِم َ وم ُل َ ح َض َ ارِة َ العال َ ْص َّ ىل أن ِ م َرص أ ُ ُ دلل َ ع َّ ٌف ي ِىِف ُ الواقع مؤل َّ مري، فنشأ الض َ مري اإلنساني بمرص وترغر َع ِ ، وبها تكونت وِل ٍ مرة ِ بن ّ داء الض َّ َ ُ اإلنسان أل األخالق النفيسة. ُ ُ أقدم الع ِ هود اإلنسانية، َ ُّطو َر َ هذا املوضوع منذ ج ت َ األستاذ )برستد ( يُ ِعال ُ َ وقد أخذ َ ِظره حسب ِن َ انطفأ قبَ َ س الح َض َ ارِة يف مرص حواىل عام ٥٢٥ ُ ق .م ، فمرص ِ ىِف ن َ إ َىَل أ د حضارة ُ َّ َ ى اآلن َ هي َ م ْه َيْ َ نا ع ِ ن العالم ِ القديم َ حت الوثائق التاريخية التى وصلت إل ن املصدر األصىل َ َّ َ َظه َر َ للعالم أجم َع أ ن َ هذا األثرى العظيم بكتابه ه َ ذا ق ْد أ َ َّ العالم، وكأ رصنا العزيزة«. ُ ُ لك َّل ِ حضارات اإلنسانية ِ ه َي ِ م مقولة ) مصطفى كامل ( شعور بعظمة مرص وسيادتها : ُ أك ْن ِ مرصيا لوددت أن أكون َ ْم َو ل َما قال : ”ل »لذلك يُ َخ ُيل ِ إىل أن مصطفى كامل ( حين عما َّ َ ِم ره األستاذ )برستد ( للعال ًّا ” كان يَ ُشعر يف أعماق قلبه وِيِف َ دِمه بما سيُ ِظه ُ ِم ْرْصي ُ ْ سس األخ ِالق َ كان َ ملرص من السيادِة والقدم السابقة يف تكوين ثقافة العالم، وِيِف َ و ْض ِع أ َّ َ ذى ش َ ع عىل ج ِ ميع َ العالم ... وَاَل غرابة يف إحساس ) مصطفى الضِم ِري ال َّ َ وانبثاق ف ِجر زَز ِ صْد َقها )برستد( زِة ِ القومية والعظمة َ التي عَّ ُّ كامل ( بهذا الش َ عور، وبتلك ِ الع َّ ١ ٢ نص االستماع )فجر الحضارة( قم بالشراء 3
األستاذ :»االسم_« ت: »رقم« 5 أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل أحمد إسماعيل استمع +١ الض َّ مري( ، فإن البالد العريقة ِيِف َّ جر عام ١٩٣٤ َ م، وهو العام الذي ظهر فيه كتابه: )ف ُ َ ْ ة وأخَرى أفذاذا ت َ بني آون ُ ِنب ُ ُ ُ كلها ك َّل ِ ح ٍني ، وت ُ ْؤِتي أ املباركة الطيبة، ت ُ كالش ِجرة َّ َ امل ِجد زِة َ الق ِوم ِية َ وامل ِجد َ التليد فيَ َ شعرون ِ بَع ِظمة ِ ب ِالد َ هم ، وما كان م قوة ِ الع َّ ُ َ ِجر ِى ىِف ِ د َم ِائِه ت م م ً عربة َ ع َ ن ذلك َ باإللهام امل ْح ِض . ُ ِه ُ ق السنت َ ِ ها من تاريخ مجيد ، فتنطل ُ ل حضارة العالم بني الخرافة والواقع : َّ َه ِ ات رُّت ُّ ىل الخ ِ رافات وال جر الضِم ِري َ ( ع ُ َ َق ْد َ ق َىَض َ األستاذ )برستد ( بكتابه )ف َّ َ َعمری ل َ» ول َ ًما مْرْب ً ِ بني السواد األعظم م ُن ع ِ لماء ِ التاريخ القديم َ والح ِ ديث َ ق َض ً اء ُ َ ْت َ ش ِائعة َِّت َي كان ال ْها َ ْت َ م ْهَد ِ الحضارة العاملية َ وعن م بالد اليونان كان ُ َّ ن الصني والهند ث َ َّ ن أ ه َ م ظ َّ ُْ ٌ ، ففريق ِ من م َ ُ ْ َه َ ا العال َ َك ْر ً نا آنف َ ا ـ هي التي أخذ عن َّ أن َ مرص َ - كما ذ ع ديث ِ ، والواق ُ ُ م َ الح َ ُ َ العال أخذ قطة االتصال ُ َ ْت ن َّ َه َ ا كان َ َ ها ف ْض ُل ِ ىِف َ ذلك ِ سَوى أن َّ َ تى ليس ل ه َ ع َ ن طِر ِيق َ ف َ لسطني ال َُ َحضارت َ بني الحضارة األوربية والحضارة املرصية. م َ ها لوطنى الع ْ زيز أن ِّقد ُ ُ َ ِفىِس َّ أن ِ أكرب خ َدمٍة أ ُ من أجل ذلك اعتقدت ِ ىِف ِ قرارة ن ْ ٍم ِ بما َ َ ا ع ِىل عل ن َ ُ ِغت ِ نا العربية ، وأ جر الضِم ِري( لألستاذ )برستد ( إ َىَل ل ِ أترج َم َ كتاب )ف َّ ج ِ ف ِيه َ ع ِن ِ األصل بي َ م ٍ قبول َاَل ُ أخر ُ ٌّ َ ٍب َ عَر ِبْ َر ِازِه ِيِف َ قال وج ٍهد ِ ىِف إ شقٍة ُ َّ ُ ِ القيه ِ م َ ن م َسأ َّ أن األستاذ ب ْ أن ُ أذكَر امل ِ قدمة أح ُّ ُ َ ِوب َ ه الف َ لسفي. ويف ختام ه ِذه ُ ناه وث اإلنجليزى ِيِف َ م ْع َ ْشِء ِ الجيل الحارِضِ ْ أن يَ ُ قرء َ وا هذا ب َ عَىَل ن ُ ه يَ ِج َُّ ِن مقدمة كتابه : إ َ )برستد ( ق َ د ق َ ال ِ ىِف ُ الضِم ِري ِيِف العالم املرصي«. َّ ُ َ زوغ ف ِجر ِة ْ األخ ِالق َ بعد ب َ َشأ بحث ِ ىِف تاريخ ن ذى يَ ُ َّ ِ الك َ تاب ال ١ معاني املفردات: الكلمة معناها الكلمة معناها استنباط اكتشاف املخض الخالص الصايف قبس شعلة، الجمع : أقباس. الرتهات األمور التافهة. َّشع انترش املضاد : انحرس. مربما ً قاطعا ال رجوع عنه. مهدها منبتها، ومنشؤها، ومنبعها قرارة نفيس بداخلها. ُ ُكلها ثمارها انبثاق ظهور املضاد : اختفاء. أ ا متفردين يف العلم والذكاء ََ ُعطى، وتمنح أفذاذ تؤتى ت آونة وقت وزمن. اإللهام ما يلقي يف النفس من معان التليد األصيل، والعريق. لعمري َق َسم قم بالشراء 4