PDF Google Drive Downloader v1.1


Report a problem

Content text Amen-Sổ-tay-sm-official-online.docx

1 XỨ ĐOÀN TNTT THÁI HÀ SỔ TAY SA MẠC HUẤN LUYỆN Cuốn sổ này của: ………………………………………………… Hà Nội, 2024
2 MỤC LỤC Thành phần sa mạc 5 Ban Điều hành Sa mạc 5 Danh sách Sa mạc sinh 6 Nội quy Sa mạc huấn luyện 10 Quy định điểm thưởng 11 Lịch huấn luyện tiền Sa mạc 13 Lời Chúa chủ đề 14 Nội dung huấn luyện 15 Phần 1: Lãnh nhận Lời Chúa 15 Phần 2: Giáo lý 16 Phần 3: Phụng vụ 16 Phần 4: Nghiêm tập 20 Phần 5: Kỹ năng trại 26 Phần 6: Mật thư Thánh Kinh 31 Phần 7: Sinh hoạt 38 Phần 8: Kỹ thuật sơ cấp cứu 53 Phần 9: An toàn vệ sinh thực phẩm 56 Phần ghi chép của Sa mạc sinh 60
3 LỜI NGỎ Anh chị em thân mến, Amen là một từ giàu ý nghĩa trong Kinh Thánh cũng như trong cử hành phụng vụ. Trong tiếng Do Thái, Amen “אָמֵן‎” là dạng tính từ của động từ “Aman” với nghĩa bền vững, chắc chắn, trung tín. Trong Tân Ước, Đức Giêsu được gọi là “Amen của Thiên Chúa”. “Quả thật, mọi lời hứa của Thiên Chúa đều là “có” nơi Người. Vì thế, cũng nhờ Người mà chúng ta hô lên “Amen” để tôn vinh Thiên Chúa” (2Cr 1, 20). Trong cử hành phụng vụ, Amen thường được biết đến với nghĩa “Tôi tin như vậy” khi tuyên xưng đức tin và “Ước gì được như vậy” khi kết thúc một lời nguyện. Trong một cuốn sách rất nổi tiếng, Đức Joseph Ratzinger đã viết “Đức tin Kitô là cả một thái độ sống được diễn tả qua tiếng “Amen”, một lời thật ngắn gọn nhưng hàm chứa nhiều ý nghĩa hoà quyện với nhau như: tin tưởng, phó thác, trung thành, vững chãi, nền tảng chắc chắn, đứng vững, sự thật.” 1 Với những ý nghĩa như vậy, trong năm học và đặc biệt trong sa mạc này, chúng ta được mời gọi tìm hiểu và sống đức tin như lời xác quyết “Amen”. Bước vào sa mạc “Amen” – kỳ sa mạc huấn luyện lần thứ XIV của Xứ đoàn TNTT Thái Hà dành cho anh chị em Huynh trưởng, Dự trưởng, mỗi chúng ta có cảm xúc gì? Có những người mới tham gia sa mạc lần đầu, có người đã tham gia năm bảy lần nhưng cũng có người số lần tham gia còn nhiều hơn cả số ngón trên đôi bàn tay. Vì thế, cảm xúc của mỗi người chắc chắn sẽ khác nhau. Nhưng nhìn vào những khuôn mặt tham gia, chúng ta sẽ thấy niềm vui, niềm tự hào và nhất là ân huệ đặc biệt Chúa trao ban cho môi trường này. Đó là sự trẻ trung, tươi mới; là tính 1 Joseph Ratzinger, Dẫn nhập đức tin Kitô giáo, 1968.
4 liên tục, kế thừa; là sự nối kết giữa nhiệt huyết và kinh nghiệm, giữa hiện tại và tương lai; là bầu khí “gia đình” của một cộng đoàn đức tin. Nhiều người e dè khi bước vào sa mạc bởi tâm lý sa mạc là một điều gì đó dành riêng cho tuổi trẻ - “một thời kỳ độc đáo và đầy hứng khởi trong cuộc đời” 2 . Thế nhưng đừng vội quên rằng “tuổi trẻ là một giai đoạn trong cuộc đời nhưng trước hết tuổi trẻ là một tình trạng của tâm hồn.” 3 Và nếu có một tâm hồn trẻ trung, điều gì có thể ngăn cản anh chị em tham gia kỳ sa mạc này? Sa mạc chắc chắn không thể thiếu những vất vả, mệt nhọc, những khó khăn, thử thách. Nếu thiếu những điều đó, sa mạc đã chẳng phải là sa mạc. Ngày hôm nay, khi tham gia sa mạc, chúng ta đang đặt mình trước những áp lực. Nhưng “áp lực tạo ra kim cương”. Những áp lực đó sẽ giúp chúng ta dần trở thành phiên bản tốt nhất của chính mình. Nếu còn băn khoăn liệu tôi có thể vượt qua những khó khăn, áp lực đó hay không thì hãy nhớ rằng có Chúa luôn đồng hành, có anh chị em luôn nâng đỡ chúng ta. Và một lần nữa, trước khi bước vào sa mạc, hãy nhắc lại những lời sau. Amen – tin tưởng Amen – trông cậy Amen – yêu mến Amen – nơi Đức Kitô. Mến chúc anh chị em một kỳ sa mạc nhiều ý nghĩa để trở thành phiên bản tốt hơn của chính mình. Amen! Sa mạc trưởng Anphongsô Trương Nhật Vinh 2 Văn kiện kết thúc Thượng Hội đồng Giám mục lần thứ XV, 60. 3 ĐGH Phanxico, Tông huấn Christus Vivit, 34.

Related document

x
Report download errors
Report content



Download file quality is faulty:
Full name:
Email:
Comment
If you encounter an error, problem, .. or have any questions during the download process, please leave a comment below. Thank you.